ورائى فارجع فاخلفنى فى اهلى و اهلك أ فلا ترضى يا على ان تكون منّى بمنزلة هارون من موسى الّا انّه لا نبىّ بعدى فرجع علىّ الى المدينة روايت شمس الدين محمد بن أبى بكر المعروف بابن قيم الجوزية الحنبلى اما روايت شمس الدين محمد بن أبى بكر المعروف بابن قيم الجوزية الحنبلى در زاد المعاد گفته قال ابن اسحاق و لما أراد رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم الخروج خلّف على بن أبى طالب على اهله فارجف به المنافقون و قالوا ما خلّفه الا استثقالا و تخفّفا منه فاخذ على سلاحه ثم خرج حتى اتى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم و هو نازل بالجرف فقال يا نبى اللَّه زعم المنافقون انك انما خلّفتنى لانك استثقلتنى و تخففت منى فقال كذبوا و لكنى خلّفتك لما تركت ورائى ارجع فاخلفنى فى اهلى و اهلك أ فلا ترضى ان تكون منّى بمنزلة هارون من موسى الّا انّه لا نبىّ بعدى فرجع على الى المدينة روايت عبد اللَّه بن اسعد بن على اليمنى اليافعى اما روايت عبد اللَّه بن اسعد بن على اليمنى اليافعى پس در مرآة الجنان در تعديد فضائل جناب امير عليه السلام بترجمه آن حضرت گفته و قوله صلّى اللَّه عليه و سلّم اما ترضى ان تكون منّى بمنزلة هارون من موسى غير انّه لا نبىّ بعدى الحديث الصحيح و فيه خلف رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم على بن أبى طالب فى غزوة تبوك فقال يا رسول اللَّه أ تخلفني فى النساء و الصبيان فقال اما ترضى الحديث روايت اسماعيل بن عمر الدمشقى المعروف بابن كثير اما روايت اسماعيل بن عمر الدمشقى المعروف بابن كثير پس در تاريخ خود گفته رواية سعد بن أبى وقاص قال الامام احمد و مسلم و الترمذى ثنا قتيبة بن سعد ثنا حاتم بن اسماعيل عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد عن ابيه قال امر معاوية بن أبى سفيان سعدا فقال ما يمنعك ان تسب ابا تراب قال ثلث قالهنّ رسول اللَّه صلى اللَّه